Relaciones multiespecie

Relaciones multiespecie: La cultura del búfalo en Sudamérica

Los animales pueden ser parte de la vida cotidiana de las personas, símbolo cultural, pieza de caza, o el sostén económico de una comunidad. Matheus da Silva estudia cómo humanos y búfalos interactúan y moldean los paisajes que habitan, y compara el caso de Marajó, Brasil, con lo ocurrido en algunas provincias argentinas. 


Matheus Henrique Pereira da Silva desarrolla una etnografía en Marajó, Brasil, una isla conocida por la fuerte presencia de los búfalos en la vida cotidiana de sus habitantes. Su investigación parte de la pregunta sobre cómo humanos y búfalos interactúan y moldean el ecosistema amazónico. Al mismo tiempo, los contextos históricos, geográficos y culturales configuran formas específicas de convivencia entre las personas y estos animales, cuyo estatus oscila entre la cría y la caza.

Como parte de su investigación doctoral en la Universidade Federal de São Carlos, actualmente el antropólogo realiza una etnografía comparativa con el caso argentino, en las provincias de Corrientes y Córdoba. También dialoga con distintos estudios sobre relaciones humano-animal desarrollados en el marco de Spectra, Laboratorio de Antropología Especulativa, en los territorios andino, chaqueño y del delta paranaense.

A partir de este enfoque, Matheus da Silva propone pensar una topología animal que compare distintas dimensiones de las prácticas de pastoreo y caza, así como los procesos de transformación de los animales en carne, leche, cuero y otros artefactos que conforman lo que el investigador denomina culturas del búfalo.

La comparación entre ambas regiones permite comprender cómo distintos entornos históricos, ecológicos y culturales habilitan modos específicos de relación interespecie. La crianza y la caza de búfalos en Argentina presentan diferencias significativas respecto del caso brasileño.

En Marajó, la presencia de los búfalos se encuentra profundamente integrada a la vida social y a las economías locales desde comienzos del siglo XX. Mientras que en Argentina, la expansión de la especie está más asociada a sistemas ganaderos recientes, orientados a la producción de carne y a prácticas de caza deportivas que promueven redes económicas transnacionales vinculadas al turismo.

Las diferencias entre ambos contextos incluyen, además, variaciones técnicas, ecológicas y simbólicas vinculadas a las armas utilizadas, las formas de rastreo, los paisajes de caza y los modos de percepción animal. 

Estas transformaciones evidencian cómo el estatus de los búfalos cambia históricamente entre animal de trabajo, recurso económico, presa cinegética y “símbolo” cultural. La existencia compartida entre humanos y animales produce relaciones específicas y modos de vida ligados a los paisajes sociales y ecológicos que ambos habitan.

Pasantía de investigación en la Universidad Nacional de Córdoba y CONICET

Matheus Henrique Pereira da Silva se encuentra realizando una pasantía internacional de investigación (BEPE – Beca de Pasantía de Investigación en el Exterior) en la Universidad Nacional de Córdoba desde junio de 2025 hasta mayo de 2026. Bajo la dirección de Francisco Pazzarelli, forma parte del equipo Spectra, Antropología Especulativa, radicado en el IDACOR y Museo de Antropología.

La estancia se desarrolla en el marco de su doctorado en Antropología Social en la Universidad Federal de São Carlos, en Brasil, con una beca de la FAPESP (Fundación de Apoyo a la Investigación del Estado de São Paulo).