Mariano Bussi realiza su etnografía junto a comunidades campesino- indígenas del extremo noroeste de Argentina, que se organizan alrededor de la vida católica de su propio pueblo.

Florencia Arias nos invita a comprender cómo el ambiente se construye y modifica en el vínculo constante entre especies a lo largo del tiempo.

Lourdes Luna Rodríguez realiza su investigación en el mundo empresarial minero y explora cómo se construyen la legitimidad, las relaciones y los acuerdos entre la empresa y las comunidades indígenas que habitan el territorio en la Puna de Jujuy.

A 50 años del Golpe de Estado, conversamos con Gaspar Laguens sobre su trabajo de campo en Sitios de Memoria de Córdoba y espacios de DDHH, y su expansión hacia el mundo digital.

Agustín Villarreal desarrolla su investigación junto a poblaciones carcelarias de Córdoba. Lo que ocurre en la cárcel también habla de cómo nuestra sociedad gestiona el castigo, la desigualdad y los conflictos.

Julieta Quirós indaga en la economía más allá de los números y la estadística: ¿qué vida queremos vivir cuando estamos tratando de ganarnos la vida?

Soledad Salega nos cuenta más sobre el estudio de restos óseos humanos de diferentes áreas del sur continental. ¿Cómo los modos de vida y el contexto sociocultural de las personas afectan su salud y su cuerpo?

Mariana Mondini realiza trabajo arqueológico en zonas áridas de Argentina. Se enfoca en las diversas relaciones entre humanos y animales en el pasado y a lo largo del tiempo.

Claudina González nos cuenta sobre los aportes que la antropología hace en pericias e investigaciones judiciales, la propuesta del Proyecto Cementerios y la conformación de una colección osteológica.

Graciela Tedesco ofrece una aproximación a los paisajes urbanos de Córdoba —sus historias, transformaciones y ritmos locales— a partir de las vivencias de las personas de a pie.

Rodrigo Montani aborda parte del trabajo que sostiene con las comunidades wichí, distintos aspectos de su cultura y los problemas actuales que atraviesan.

Gustavo Sorá nos acerca al trabajo antropológico entre elites y escenarios de la producción cultural global. El libro como el artefacto de mayor incidencia en la imposición de sistemas simbólicos.

Verónica Lema indaga sobre la relación y el conocimiento que las comunidades andinas tienen con y sobre las denominadas plantas psicoactivas.